المصحف حدر حفص للحفظ والمراجعة

المصحف حدر حفص للحفظ والمراجعة について

聖クルアーン全文は、アシム出身のハフスによって語り継がれ、アフメド・アル＝ハッダードとヤセル・サラマによって朗唱されています。 ハフス朗唱の定義 ハドル朗唱とは、タジュウィードの規則を守りながら速読することです。これは朗唱の3段階のうちの一つであり、ハドル朗唱は最高の朗唱とされています。これはタフキーク朗唱とは全く異なります。イブン・ムジャヒドは「クルアーンを最もよく朗唱する者は誰か？」と尋ねられた際、「ハドルを徹底的に学んだ者」と答えました。また、たとえ朗唱回数が少なくても、熟考を伴うタフキークこそが最良であると述べています。なぜなら、クルアーンの目的は理解し、それに基づいて行動することであり、朗唱と暗記はそのための手段に過ぎないからです。あらゆる段階が認められており、それぞれに独自の地位があります。タフキークは教え、ハドルは学習と暗記、タウディールは理解と熟考のためのものです。

- 二人のイマーム、ハフスとアシムの定義： ハフス（神のご加護がありますように）の定義： 彼はハフス・イブン・スレイマン・イブン・アル＝ムギーラ・アブ・ウマル・イブン・アビー・ダーウード・アル＝アサディ・アル＝クーフィー・アル＝バザーズであり、布、つまり「衣服」を売る商人にちなんで名付けられました。彼のクニャ（部首）はアブ・ウマルでした。彼はヒジュラ暦90年に生まれ、アシムの教えと暗記によってクルアーンを学びました。アシムの弟子はイブン・ザウダでした。アル＝ダニは次のように述べています。「彼はアシムの朗誦を人々に教えた人物です。彼はバグダッドに定住してそこで教え、その後メッカに移り、そこでも教えました。」

イマーム・アシム・イブン・アビー・アル＝ナジュド・アル＝クーフィーの紹介： 彼はアシム・イブン・アビー・アル＝ナジュドです。アシムの父の名はアブドゥッラー、クニャ（部首）はアブー・アル＝ナジュド、母の名はバフダラであったと伝えられている。そのため、彼はアシム・イブン・バフダラ、クニャはアブー・バクルと呼ばれている。彼はクーファ出身のアサディー（聖職者）であり、七人のクルアーン朗誦者（クルアーン朗誦者）の一人であり、著名なタビーイー（聖職者）である。アシムは、アブ・アブドゥッラー・イブン・ハビーブ・イブン・ラビア・アル＝スラミ・アル＝ダリル、アブ・マリアム・ズール・イブン・フバイシュ・イブン・ハバシャ・アル＝アサディー、そしてアブ・アムル・サアド・イブン・アル＝バス・アル＝シャイバニーのもとでクルアーンを朗誦した。これらの朗誦者は、アブドゥッラー・イブン・マスウードのもとでクルアーンを朗誦した。ズールとアル＝スラミも、ウスマーン・イブン・アッファンとアリー・イブン・アビー・ターリブ（アッラーが二人にご満悦あれ）の指導の下でクルアーンを朗誦しました。アル＝スラミもウバイ・イブン・カアブとザイド・イブン・サービトの指導の下でクルアーンを朗誦しました。イブン・マスウード、ウスマーン、アリ、ザイドはアッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）の指導の下でクルアーンを朗誦しました。アシムは、アブー・アブド・アッラフマーン・アッ＝サラミの後継者としてクーファの朗誦の長となったイマームです。世界中から人々が彼のもとを訪れ、雄弁さ、イントネーション、完璧さ、そして明瞭さをもって朗誦しました。彼は聖クルアーンを朗誦する際に最高の声を持っていました。

• ↗聖クルアーンには章、節、部、四半期、ページに分かれており、アシムの権威に基づいてハフスが語り伝えています。